
举动一切无心,争甚是非荣辱,生身只是寄居,逆旅主号毘卢,毘卢不来不去,乃知生灭无余,或问毘卢何似,只为有相不是,眼前业业尘尘,尘业非同非异,见此尘尘业业,个个释迦迦叶,异则万籁皆鸣,同则一风都摄,若要认得...
若有千一百九十九善,而忽复中行一恶,则尽失前善,乃当复更起善数耳,故善不在大,恶不在小也,虽不作恶事,而口及所行之事,及责求布施之报,便复失此一事之善,但不尽失耳,又云,积善事未满,虽服仙药,亦无益也,若...
此其所以隐而不露者,以上天秘惜,不欲轻泄此道耳,岂得无祸福于传授贤否之间乎,既以唾,涕,精,津,气,血,液为阴物也,又以泥丸,丹田,心,肾,脾,肺,尾闾,夹脊,口鼻,非真一处也,何从而知金木之所以间隔...
为造化之枢机,作神人之主宰,宣威三界,统御万灵,判人间善恶之期,司阴阳是非之目,五行共禀,七政同科,有回死注生之功,有消灾度厄之力,上至帝王,下及庶人,尊卑虽则殊途,命分俱无差别,凡夫在世,迷谬者多...
事无固必,殆为此也,陈思王著释疑论云,初谓道术,直呼愚民诈伪空言定矣,及见武皇帝试闭左慈等,令断穀近一月,而颜色不减,气力自若,常云可五十年不食,正尔,复何疑哉,又云,令甘始以药含生鱼,而煮之...
中土难生,假使得生,正法难遇,多迷真道,多入邪宗,多种罪根,多肆巧诈,多恣淫杀,多好群情,多纵贪嗔,多沉地狱,多失人身,如此等缘,众生不悟,不知正道,迷惑者多,我今哀见此等众生,故...
世界观有真实感
第1554章 再战玛俐 发表于 2026-05-27 10:06慢热的风格,需要静下心来品。
第1847章 王成的信息 发表于 2026-05-28 06:32开场就是高能,肾上腺素直接飙升。
第883章 轮番对战 发表于 2026-05-28 01:37多线叙事处理得当,丝毫不显混乱。
第1226章 真空家乡、无生老母(第三更) 发表于 2026-05-27 05:19对传统叙事方式的突破值得肯定。
第976章:达克莱伊还来 发表于 2026-05-27 03:44